【48812】古代的“打生桩”是啥意思为何需求这么做？

  一些家里的工程，宰鸡宰羊就可以。大一些的村里的工程，宰牛，杀猪，总归找大一些的动物就好。

  特别是修大桥的，十分考究，并且常常是桥头桥尾各一个，一般挑选童男童女为最佳。这就惋惜了那些被人打了生桩的孩子们。

  有这么一种解说，说被活祭的人死了后，就成为那片当地的小神了，假如祭的是桥下，便是桥的守护神；假如祭的是建筑，那便是建筑的守护神。

  如此以来，做坏事者感觉心安理得了，尽管送人家下了阎王殿，但也送人家做了“小神”。

  看到这儿，有人就要骂了，古人那么愚蠢吗？嗯，那个曩昔的时代，肯定是有许多的愚蠢之人。

  古代来一个大工程，不死人是不可能的，一死之后，这些人就埋在工程地下，成了“生桩”了。

  咱们知道一个陈旧的故事“孟姜女哭长城”，他的老公就填在了长城里边，所以孟姜女哭啊哭，最终哭塌了长城，看到了老公的骸骨。

  科学的落后，关于特别工作的无法解说，古人只能掩耳盗铃地放到“鬼神”身上了。

  所以，从春秋战国到秦国一统，从秦国一统到各王朝先后呈现，每凡遇到特大型工程，就会出死人的工作，并且不是一个两个，有些是安全把控不住，有些是有人成心所为，成心的理由其实只要一个，便是要“打生桩”。

  这种所谓的“打生桩”，并不是我国古代社会所独有，整个东亚区域，都因为遭到华夏文化的影响，多少都有这这样的陋俗。

  而作为岛国的日本，在建筑中“打生桩”，进行活人祭祀的比如也许多，他们把这“生桩”不叫生桩，而是有专门的称谓“人柱”。

  可是，在日本大政三年到昭和四十五年（1914--1970）年，在一些现代化的抛弃的建筑地基和城墙内，仍然发现累累白骨，那便是日本所说的“人柱”。

  而我国的近代，也不乏这样的比如，最知名的莫过于广东军阀陈济棠，听说，此人在掌管建筑“海珠桥”时，信任方士的主张，让人灌醉了一对童男童女，然后沉入了江中，一个在这一边，一个在另一边，就此打了两个“生桩”。

  不过，就算不是陈济棠指令干的，也会有下面的人操作了，究竟，空穴不来风，无风不起浪。

  2006年的香港，就发生了一个古怪的工作，一个六七岁的小孩丢掉了，最终，在某发电厂伸出海岸70米输煤带的桥趸海底铁柱处找到了，这孩子没有显着的伤痕，而是紧紧绑在了桥趸柱上，身上的绳子是个死结。

  不管怎么说，到了新的世纪，所谓的愚蠢的“打生桩事情”现已是百里挑一，十分难见了，这是科技开展带来的改变，人们的迷信认识越来越低了。

  关键是，人们更信任所谓的技能了，一个好的工程师团队，通过细心的勘探和剖析，做出最可行的陈述，设计师做出最靠谱的计划，再有工程队在各级监理下认真完成，这要比所谓的“打生桩”靠谱多了。

  当然，有人在看到一些大型工程呈现安全事故的时分，会情不自禁的想到所谓的“打生桩”，实际上，谁敢在大型工程上荼毒生灵地去“打生桩”？出了问题，音讯走漏，必定会把自己打进去。

  “打生桩”这事，便是古代科技不兴旺形成的产品，听说，最早见于《鲁班书》，看来，这一流的木匠还对鬼神之事挺有研讨，不然，为何生出“打生桩”这样的思想？莫非是他和鬼神交流的成果？

  在科技越来越兴旺的今日，所谓的“打生桩”事情现已无所遁形，就算有，也是极端稀疏，而在未来，跟着教育的全面遍及，科技的高度兴旺，必定会完全全面的消失。

  愿人人都有怜悯之心，若还有某个怀古且迷信的人，为了工程要找人打生桩，那把自己的家人打进去可好？