探究个人成功的方法
成功是一个偶然事件吗？成功是机遇和才华的碰撞吗？成功来源于坚持吗？成功的人要具备哪一些素质呢？成功是幸运者的狂欢吗？成功者是上帝随机挑选出来的吗？这一系列的问题等着每一个追求成功的人去探索、去解答，而我们今天就要讨论这样一些问题并给出一个清晰明确的答案。当然，所有观点都是抛砖引玉，不足之处欢迎批评指正。
社会价值理论是我自创的一套成功学理论，下面我将有步骤的阐释这一理论。所谓社会价值是不同于自身价值的利他价值，就是你对于别人的作用，更准确的说是对整个社会的服务价值。对这个社会能够稳定地提供有保障的服务的，就是社会价值，反之就没有社会价值。当然这种服务是笼统的，它包含物质产品和精神产品，等等一系列只要是人们群众所需要的愿意购买或欣赏的东西。
我们来举一个例子去说明社会价值和自身价值的区别。例如一块黄金的砖头和一块泥土的砖头哪一个价值更高，这要看把它们用在啥地方，如果是用在收藏和保值上，很显然黄金的砖头在市场上是价值连城，而泥土的砖头则基本上没有价值。但是如果是用于盖房子呢？则情况完全相反。泥土的砖头更容易获取，更容易批量地生产，对于盖楼房而言，用黄金砖头和泥土砖头基本上没有区别，如果黄金砖头的数量比泥土砖头还多，那么用黄金砖头盖房子也不是不可以，但是黄金砖头获取太难，难以批量生产，导致其盖房子的价值是低于泥土砖头的。反而在众多泥土砖头中混杂了一块黄金砖头，那么这块黄金砖头极其容易成为不稳定因素的，因为它非常容易就会被别人挖走，进而影响整个建筑的安全。
这个例子的道理是显而易见的，但是到了社会中，这样简单的道理却难住了很多人。人们天然认为黄金砖头的价值就是要高于泥土砖头的，而忽略了他们具体应用的场景。比如人们天然认为博士生的工资就是该比高中辍学的人工资高，混得好，这就是极大的误解。博士生的优点是掌握了一定的专长，这种专长一旦不可以应用到有用的领域时，反而会像黄金砖头砌墙一样，成为极大的负累，那么他的价值也就不及高中辍学的人。
那么社会价值是怎样产生的呢？社会价值来源于人们的需求，当人们有需要的时候，相应的服务就会诞生，加入每个人都是没有一点需求的，一出生就为了等死，什么也不做，什么也不想，人与人之间没有一点交流，那么社会价值就不会产生。但是人类是一个有着旺盛需求欲的物种，他们什么都想要，又什么都不想付出。于是人们为了生产、生活的需要，创造了各种各样的服务，包括物质财富和精神财富。
社会价值就在于这些创造性的活动产生了。但是只要是生产活动就一定有社会价值吗？路边摊上卖的水果小吃你敢买，但是路边摊上卖的黄金、钻石，甚至是导弹核武器，你敢买吗？路边摊是不能卖黄金钻石的，因为人类对于它没有信任，路边摊的钻石也就没有服务价值。所以社会价值的创造是直接体现在产业的形成，一切没形成产业的零星社会活动是不能够产生社会价值的。就比如你在医院看病，先是找到一个品牌口碑良好的医院，再是挂到符合自己病情的科室，然后讲述自己的病情，最后得到一张治病的处方。如果是医院门口的大爷呢？衣冠不整，疯疯癫癫，他也声称自己能看病，不仅医术好且价格公道，用药便宜。你会去给他看病吗？那么即便他看遍医书，才高八斗，他也是没有社会价值的。而且他是单人独骑，没有和他谈论的人，自己闭门造车成为大师的可能性实在低。但是情况出现反转，可能社会价值又不一样了，这位老中医曾今是风云人物，只是偶然因为交通事故坐过牢，现在出狱，但是医术还在，他已经给不少人看过了，而且疗效颇佳，人们口口相传，争相夸赞，都去找他看病。很显然这样一个时间段情况就不一样了，他的社会价值又回来了。
所以社会价值是什么呢？就是稳定的，足以使人信任的服务产业。没有稳定性，社会价值就不存在，没有信任度，社会价值也不存在。要满足这两点，都要求产业的形成，没固定的受众，也就是需求团体，产业就不会存在，没固定的从业人员，产业也不会存在，没固定的流通手段，产业也不会存在，这几项是缺一不可的。个人是没有可能提供这样稳定的服务的，所以零星的社会活动是没有可能会产生社会价值的，社会价值只会产生于产业之中，个人零星活动的社会价值几乎能忽略不计，起码没有办法去养活一个人过上体面的生活，所以就业和创业就成了维持生活的基本途径，社会上的业余书法家、业余歌手、业余写写诗的人，即便再有才其社会价值也是不足以养活他的，而这一点在如今这个信息化社会里更加明显。
社会价值产生于产业的形成，需要的是稳定且值得信赖的提供服务。那么个人就无法实现社会价值了吗？个人当然可以实现社会价值，个人是怎样实现社会价值的呢？也不需要过分兜圈子，我在这里明确地提出自己的观点观点，那就是人的社会价值，就是他在产业链中的位置，位置越高，社会价值也越高，位置越低，其社会价值越低，这跟他的高矮、胖瘦、美丑、穷富、学历、性格、出身、家庭、理想、追求、性取向，会不会写诗，有没有才华，所有这些东西，统统没有关系。
我们当然知道，有才华的人更容易成功，也就是所谓实现自己的社会价值，那你怎么说都没有关系呢？这就要说到产业中稳定的可信赖的服务的建立。当人们最初来到这个世界，是不会认识任何人的，所有信赖都是后期建立的，人们跟母亲跟家人的信赖就是建立在一次次的分享和欢声笑语中。人们和老师同学的信任也是在一次次的活动中，不断释放善意，从而建立了。对于外界的服务，也是如此，人们天然认为那些有才华的人是可以信赖的，是值得亲近的，这就像迷信美的人是可以信赖的是一样的。人们从来没有见过天使，没有见过仙女，没有见过恶魔，没有见过地狱，人们就天然知道，天使和仙女是美丽的，是善意的，是不会吃人的。地狱和恶魔是丑陋的，是要伤害人的。人们对于才华的崇拜和对于力量的崇拜一样，都是自身能力的不足，借以弥补心灵的寄托罢了，因为才华本身，我实在看不出能有什么实际的社会价值。在职场中，人们天然认为领导应该去提拔有才华的人，这实在是跟认为天使是美丽的一样，完全是一厢情愿。
既然个人的社会价值是完全依托于他在产业中的位置，个人社会价值的培养也就转化成为了产业位置的培养。那么个人在产业中的位置又是怎样定位的呢？
而在现代这个信息化社会，这种产业人才大致只能分为三种，一是产业的创造者，二是产业的管理者，三是产业的劳动者。
产业的创造者就是在产业发展初期给予框架建设的个人或者团体，产业的管理者则是指维持产业日常运转的人，而产业的劳动者则很明显是指付出基础性劳动的工作人员。作为不同工作内容的人，他们接近中心的方式是不同的，为人类社会提供服务和价值的方式也不同。对他们的培养计划自然也有差异。
对于提供基础性劳动的劳动者而言，最重要的是拿钱干活，基本按天、按月、按次计费，当然略有不同，但是普遍不可能获得较高的收益，调节他们收入水平的是市场供需关系，就是劳动力市场。他们普遍实现的社会价值不高，收入水平较低，即便掌握了某项较为高端的技术，也是暂时的，比较容易被其他人替代。
对于管理者而言，忠实地执行掌舵人的旨意，维护产业的日常运转秩序，化解劳资矛盾，就是他们最为重要的工作。对于管理者而言，核心的优势就是与上层掌舵人关系的密切程度，这将直接决定他们的社会价值。这种密切关系的建立，可能是源于血缘、可能是源于某项技术的掌握，可能是同学、师生之情，也可能单纯是因为欣赏。总之这类管理者的核心价值并不高，常常也是公司内最为人厌恶的人群，但是他们必须存在，这是社会决定的，是产业模式决定的，不是某个或某些人决定的。
对于产业的创造者而言，他们是整个产业的创造者或者继承人，他们要考虑的是整个社会的需求，人们需要哪些服务，自己可以提供怎样的服务，提供这些服务的成本是什么，怎样组织自己的人手才能提供出这种服务，自己的服务应该如何定价，如何宣传，如何获取社会大众的信任。他们要考虑的首位永远是人们的需求，人们如果没有需求就创造需求，没有矛盾就制造矛盾，有需求才有服务，有服务才能收费，才能体现社会价值。
当然并不是所有的产业都有这几种人，视产业的大小不同，分类自然也不同。对于一个很小的产业比如小作坊而言，它也可以稳定地对社会提供可以信赖的服务和产品，它有自己的社会价值，但是它的组织者和劳动者显然都是同一拨人，并没有这种分类。对于超级大的组织，比如军队、大公司，它的管理者也可能是超级成功的人，比如苹果的CEO。我只是去揭示社会上的道理，至于一个公司谁是管理者，谁是被管理者，跟我没有任何关系。
针对不同的人群他们社会价值的培养方式显然是不同的，但是基本的思路却是一致的。既然个人的社会价值是完全依托于他在产业中的位置，个人社会价值的培养也就转化成为了产业位置的培养。那么产业位置又该如何去培养呢？我的观点是培养自己对于产业稳定而可信赖的服务能力就是培养个人社会价值的唯一方法。
具体而言就是要无限接近于产业的中心，越是靠近产业中心就越是靠近人类社会资源和信息的交流、交换中心，他的社会价值才能更高。
无论哪个产业，几乎所有的来龙去脉，资源调配，信息交流和权力运行都来源于创始者，如果是一个产业的创始者，那么几乎可以毫无疑问地成为中心，享受资源分配过程带给自己的超级福利。人类社会几乎全部的富豪都来自于对于财富的分配权。不好意思，我说错了，是全部的富豪的财富，都是来自分配权，而不是自己单打独斗就可以创造财富。不要拿那些大发明家、大科学家可以创造超量财富来说事了，离开了国家和社会的培养，他们屁都不是，他们的发明创造离开了人类社会这个大舞台，就算是点石成金这种超自然的所谓大能力，也是屁都不算。请原谅我用语的粗俗，因为要表达一个深刻的道理，不用点猛料是不能表达它深刻的道理的。所以有机会的话就一定要做创业者，只有掌握财富的分配权，才能获取超量的财富。
如果你是创业者就可以逃脱接近中心的命运吗？自己就是那个中心，那么还要再去接近中心吗？当然需要。事实上就连美国总统还需要不断呼吁民众的支持和拥护，也没有哪个资本家可以置身权力的游戏之外的，这些人自然也有斗争，但是斗争的本质都是怕自己被排挤出分蛋糕的核心圈，在人类这个关于资源分配的大漩涡中，没有任何人是可以置身事外的。
如果你不是创业者，只是个普通的管理者呢？要怎样去接近中心呢？很简单就是要无限地接近创始者和掌舵人，他们一定是中心，服务好他们，就是服务社会，贯彻他们的思想就是实现社会价值。当然，这一切的前提是我认可他，认为他的模式可以成功，如果这个人不行、或者这个团队不行，那就要赶紧走，多看一眼都是对生命的不尊重。
如果你既不是创业者，也不是管理者，那么多半就是提供基础服务的劳动者了。对于劳动者而言，无论是从事体力劳动的，比如外卖员、建筑工人，还是坐办公室的比如文员，抑或是看似高端的职业互联网工程师，又称码农，或者是掌握了一些核心技术的技术岗位，比如研发。这些人无论如何还是游走于社会价值的边缘，风险极大、保障极差、收入也不会高到哪里去的。对于这类人，也逃脱不了需要走向社会中心的命运。
无论你是处于哪个阶级，从事何种工作，也无论你的出身、性格、长相、学历，都生活在人类社会构建的信用体系里面，失去这套体系，人类将没有财富可言，获得财富的方法也只有主动去融入这一体系，这唯一的方法。
接近人类信用体系的中心是获取财富的唯一方法，但是很显然，地球是一个球体，并没有一个简单的，容易判断的中心树立在那里，等着我们去靠近，社会组织形式永远是抽象的，难以捉摸的，但是正因为如此，我的理论才有价值，我的思考才不会白费，我的实践才可能有人跟随。
既然接近中心是一个难以做到的事情，那么就没有方法可以实现吗？很显然不是的，我们这个世界看似随机的东西并不是没有规律的。在人们没有充分认识它的真面目之前，人们往往给其冠以天意来掩饰自己的无知。在医学没有出现之前，人们认为疾病能不能治好是随机的；在科学出现之前，人们认为天气是随机的；在追求者的眼中，女神能不能答应自己也是随机的，其实这一切都是注定的，只是自己现在有没有能力去解开真相罢了。能否去接近中心，靠的有多近，就像去接近女神一样，虽然结果未知，但是基本的方法还是一样的。
那么具体去练习什么东西呢？凡是有助于提升我们社会价值的，都是需要我们去练习的，凡是不利于我们提升社会价值的，我们就少练习，或这尽量不练习。那么用这个思路去寻找方法，很容易得出一个结论，凡是有利于接近产业中心的行为都是值得练习的。那么什么样的行为有利于接近这个中心呢？自然首先就是接近这件事本身，去找领导聊天，去表现自己，去多听别人的议论八卦或者走近舆论的中心，这些事听起来是不是过于平庸了。其实深刻的道理就是这么朴实无华，一个拍马屁的事实上就是比一个埋头苦干的人升职要快，为什么？大家认为这很不合理吗？我就认为合理的很呢。拍马屁就是接近产业的中心嘛，它的价值在我的社会价值理论里，其社会价值就是要高于埋头苦干，因为拍马屁属于团结主义，是主动寻找并接近中心的表现，而埋头苦干是分散主义，是主动远离中心的表现。人类社会如果没有团结交流，就不会产生经济这种东西，那也无所谓穷富、智商、科学、学问了。人们往往把价值同道德强相关，当然也很有道理，没有道德自然是不行的。但是唐伯虎也嫖娼，胡适之道德水准也很一般，我看他们的社会价值总归是强过不问世事，埋头钓鱼的人的。甚至以我的理论而言，主动去陪领导睡觉，都是接近中心的表现，是服务产业中心的表现，其社会价值仍然要比不问世事，一心闭门造车的人要强。当然这个例子确实是极端了一点，但是道理就是这么浅显而明白。
当然这些所谓正确的废话是不足以指导我们实践的，即便我真的知道陪领导睡觉的社会价值高也不能真去嘛？一是这是为道德所不齿的，二是这种事做起来也不是那么容易的。我也只是打个极端的比方而已。那么具体我们应该怎样去练习呢？
毛主席在求学的道路上很早就确立了个人奋斗的方法，即文明其精神，野蛮其体魄，这就很好地概括了我的习得性成功训练法的前两项内容，即锻炼和读书。但是我认为锻炼和读书本身并不能完全培养一个优秀的人，具有较高社会价值的人，锻炼和读书，只是其中的基本功，锻炼和读书只是为了掌握成为产业中心的基本功底。锻炼和读书应该服务于接近中心这个目标，为了这个目标服务的锻炼和读书才是有用的锻炼，有用的读书。
比如跑步是一种锻炼，那么它有助于我们提升社会价值吗？如果锻炼的目的是为了争取名次，本来没有这方面的天赋，却勉力为之，最终搞得自己哪哪都是伤病，不仅不能有利于我们接近产业中心这个目标，反而是有极大坏处的，那么这种锻炼还是趁早打消为好。现如今的体育竞技，为了博取公众的眼球，把人当成机器去训练，只为了有朝一日可以成名，好有个不错的经济收入，这种锻炼我认为是大可不必的。
再比如说读书，用怎样的思想去武装头脑最终决定了我们以什么样的姿态来面对这个世界，同样是读书人，最终的选择也是千奇百怪。读什么样的书、选择什么样的路径、形成什么样的思维习惯和认知方式就是当务之急，人生短短几十年，如果形成的指导思想是错误的，那么需要用多久时间来改善或者改变呢？
接近中心则是更加需要练习，需要在不断的探索中寻求真正的社会价值产生的方法，只有通过艰苦的奋斗和勤学苦练才有可能达到。
所谓练习就是重复，有意识的重复就是练习，这中方法是获取一切技能的前提，无论哪种技能，也无论拥有什么样的天赋，离开这个练习的前提都是不可能成功的，所以区别的只是练习的多少和程度罢了。
练习不仅仅是为了掌握技能，那只是联合的一种形式，所谓技能就是在已经建立的体系下通过自己掌握的技巧可以为这个体系服务罢了，更加重要的形式是形成一定的体系，这才是社会价值产生的基础，要如何建立起一个体系呢？就是从分散走向联合。
个人的练习只是掌握了人与人之间联合的基本要素，不掌握基本的知识和技能是无法实现联合的。但是光有练习是远远不够的，如何去组织，组织起对谁有利的机构则是更为重要的事。那么我们应该怎样去联合呢？就是要组建团体，组织起有纪律和战斗力的群体才是团结的唯一形式。为什么这样说呢？
首先一个确定的事实是人类无论是群体还是个体能够生活在这个世界上都不是因为温良恭俭让，而是必须要有足够的力量去获取能量。宇宙是一个熵增系统，它的混乱度是与日俱增的，而所有的生物要想保持形体不灭就必须做熵减活动，所谓熵减活动就是要从其它生物或物质那里获取能量，而如何能获取到优质的能量来源就导致生物之间必然形成竞争。人作为一个物种就要战胜其它物种才能生存，一个群体就必须战胜其它群体才能生存，而想要获取这种生存权首先就要拥有足够的力量。我们常常用群体内部的道道德、法律去衡量群体与群体之间的激烈生存博弈，用人与人之间的处事标准去衡量对抗群体之间的标准是极其愚蠢的。作为一个群体能够生活在宇宙之中，一定首先具备从环境中汲取足够用熵减的能量的，也就是说它要拥有足够的力量，而且当他有足够的力量的时候就一定会去汲取更多的能量，这与它本身的好坏和性质没有什么关系。
有人会问那照你这么说力气大的就一定会强力气小的人手里的馒头喽？问出这种话的人实在是没有理解世界运行的本质规律，如果在原始社会，人们之间还没有形成联合，过着采集的分散生活，一个力气大的不去抢力气小的果子那才是咄咄怪事。而事情进入到了现代社会，情况就不一样了吗？很显然不会的。那么现在的人就一定比原始人道德高尚到哪里去吗？答曰不是的。是现代人为了获得更大的力量，要组建人类的利益联盟，以便攻守相形，互相配合，以实现群体强大的目的，这种联合是被迫的，这种联合的压力是来自于外部的威胁，当外部威胁越大，那么需要组织的联合集体就必须越大，所以国家总是越大越好，小国是极其容易被大国操纵的。组织和组织之间也是如此，越大的组织，其抗击风险的能力自然是越强的，当然这其中还有其它因素作用，否则大型组织就永远不会倒塌了，但是总体来说没有一定的规模是不可能与其它组织抗衡的。商业竞争最终还是体量上的竞争，毛主席就曾今指出我们人多，体量大，在经济上也是必然会战胜美国的，他预言的时间是75年左右，其实就快要实现了。在绝对的体量形成的力量优势面前，偶尔的胜负手是不足以改变整体结局的。
论证到了这里我们就很容易得出一个结论，那就是分散的个体是没有可能形成战斗力从而分得这个世界的熵减也就是能量的。那么该怎么办？只有一个办法就是联合起来，也就是通常我们所说的团结力量大。其实根本不是什么团结力量大，而是如果你不团结在当今这个动辄以产业链为竞争规模的现代社会是没有可能存活的，至少不可能过上体面的生活。在采集为主的原始社会，一个人自己过着自己的生活是可能的，在小农经济时代，自己耕田织布尚可养活自己，但是在如今这个时代，没有加入到产业链中的人的收入和加入到产业链中的人的收入相差何止万倍。
人们从分散走向联合本身就是一个痛苦的过程，信息交流的本身就需要能量，需要人去传达、理解涵义，这个过程不可能是人们自愿的，人们最理想的状态是什么都不干，但是社会竞争不允许我们这样做。社会竞争要求我们要想获得好的生存条件就必须联合起来，这不是一个主动的过程，是一个被迫的选项，你生活在这个世界上是没有的选的。那么既然人们有联合的需求就一定会诞生提供这种需求的人，这些所谓的先进分子，是从人民群众里涌现出来的，作为人与人之间的粘合剂去把分散的人通过一定的形式联合起来，这种形式包括但不限于政府、公司、企业、慈善团体、协会。那么这些粘合剂最终成为了社会的组织者，也就是各级管理人员。这些人在古代还有更为响亮的名字叫做王侯将相，一个个牛逼的不得了，但是本质上讲他们只是人与人之间由于需要合作而把他们串联起来的人，这些人没什么了不起的，失去一批就会再起来一批，只要有人民群众这块土壤，就不愁长不出这些所谓的王侯将相。
那么我们要做的是什么呢？就是要充当这些粘合剂，就是要把成千上万的劳动者串起来，这种串联的形式从宏观上讲就是所谓的上层建筑。而我们也无需考虑如此深远的政治概念，总之要想生活的好就必须要联合，否则不可能有足够的力量去争取自己的权益，自然就会陷入贫穷。而只要大家组织起来就必将在这些人中诞生出组织者和领导者，进而带领人们去争取属于自己的权利，成功也就成为必然。
既然个人无法通过单打独斗成功，那么组建起强有力的组织就是获得成功的唯一机会，除此以外别无他法。那么要怎样去组织起一个强有力的团体呢？在回答这个问题之前，我们先探讨一个问题，就是什么样的组织最有力呢？
其实这个问题的答案是极其简单的，一个组织绝对不是说它拥有的财力多少，拥有的硕士、博士生有多少，拥有的成员数量有多少，拥有的地盘有多大，而是它内部有没有强有力的组织力。什么是组织力呢？信息的畅通、组织管理者的忠诚、成员对于事业的信任程度，最关键的是人们对于领导者的信任是最最最重要的东西。
毛主席曾今说过，如果路线正确，没人没枪会逐渐拥有，但是如果路线错误，有人有枪也会一步步丢失。这里的路线是什么呢？是他指出组织要为大众服务，如果一个个管理者为了私人利益，欺上瞒下，中饱私囊，你认为什么样大的组织经得起这样霍霍。相反如果我们的成员特别是领导集体都是以他人利益为重的道德君子，很明显这个机构即便当前弱小也是必然发展壮大的。
当然仅仅靠成员的道德是不可能使得团体的力量真正强大的，我们需要更为具体的量化标准。这第一个标准就是信息的传递速度，信息的传递速度是组织强大的一项重要指标，直接决定了一个集团可能达到的极限力量。社会上的事业其实无外乎几样而已，但凡是要做一件事，无非先制定目标，再制定策略，然后把各自负责的事情分派好，分工协作，最后把各个部分的完成进度来一个总结汇总，如果其中有不合理的地方再予以协调改进。而这每一步的实现都需要信息的传递和沟通。
第二个标准是领导机构的威信，这是极其重要的方面，我想着重论证这一方面。想要聚合一个团体，个体对于集体的信任和共识是最基础的，这种思想基础是团体合作的基础。这些共同认知能重要到什么程度呢？重要到直接决定一个团体能否存在。假如一群人都相信上帝，那么这群人至少可以坐下来沟通自己认识的上帝是什么样的，不至于见面就开打；假如一群人都相信嫦娥，那么这群人多半有一点中华民族的血统，至少是半个自己人，跟信仰动不动就要圣战的人是有区别的；假如一群人都信仰自己是中国人，那么即便这个国家千疮百孔，也会有一群人勇敢站出来捍卫国家的利益，更为关键的是这些英雄的号召也会有人响应，如果没有这种共识，别人号召我去我只会当做是放屁而已。那么现实是假如一群人相信一个概念那么这个概念就会存在，就像尤瓦尔在《人类简史》里说的，假如标致公司因为一场意外失去了，只要人们还认可这个概念，那么标致公司就会在极短时间内重建。这就是信任的力量，假如没有这些共识，人类根本不可能成为一个群体，更不可能以自己极其弱小的身躯成为这个世界的霸主统治其它的物种。
放在一个公司、一个组织、一个团体也是一样的，人们为什么要加入一个组织呢？最基本就是信任，假如人们天然把一个组织或者个人当成敌人那么有组织可言吗？如果我认为自己的组织中的领导都是，我认为他们为人处事绝对不会公平，那么我执行上级命令是不可能卖力的。人们为什么追捧胖东来，多半还是基于对于东来的信任，假如有一天东来兄塌房了，胖东来瞬间价值见底，当然我希望这一天永远不会到来。
那么信任来源于什么呢？其实最大的信任还是来源于处事的公平，来源于收入分配和工作量的基本公平。其实十分简单，官兵平等的红军战斗力就是比全副武装的国军要强，原因再清楚不过了，红军是同甘共苦嘛，国军是前方吃紧，后方紧吃嘛！道理其实是十分简单明了的，只是具体要怎样去保障这样的公平进而带来战斗力，由于这需要很大篇幅去论证、解释、规范，本篇本章并不做讨论，以后会再出文章专门论述。
第三个才谈到执行能力，假如分配出去的工作都不能被很好地执行和完成，那么总体的任务也就不可能完成，这是显而易见的。所以对于成员的能力培养也是十分重要的，这一点完全可以通过我发明的习得性成功训练法去很好地对个人能力的提升进行训练。
总体来说，所谓联合嘛，就是组成团体，为着共同的目标奋斗。天底下没有什么新鲜事，今日的创新不过是昨日的发展和变化，团体的形成和运行也还是那老一套，只是由于事物的发展规律而言，一个公司做大了就必然带来等级，有等级才有战斗力，但是等级就会带来腐败，腐败越来越多，既得利益者越来越多，那么这个组织就会倒塌、死亡，新的组织就会建立，这没什么大不了的，只是自然规律而已。所以不必去担心什么年轻人没有机会，机会永远都会存在的，组织起来就是年轻人最大最好的机会。
而我们就是要建立这样的组织去完成自己的理想，变得富裕，衣食住行，生老病死都有保障嘛，这不就是我们需要的嘛！想要实现这个目标就是要建立一个强有力的集体，进行物质和精神财富的生产，这本不是什么难事，难的事要有这样一批愿意干事情的人，只要他们聚拢到一起，形成一个有组织、有纪律的团体，战斗力自然而然就形成了，战斗力有了，财富就很自然地会被创造出来，这也是自然规律而已。
我们前面已经明确地论述出一个结论，个人是不可能通过自己单打独斗形成任何产生持续服务社会的能力的，他必须也只能依靠组织的成功实现自身的社会价值。那么在这种情况下，个人的奋斗就没有意义了吗？当然不是，相反个人的奋斗不仅不是没有意义，而是这种机制把这个人奋斗的意义放大了，这又是什么逻辑呢？
由于个人只能通过组织实现社会价值，那么他的一言一行都必然身处一个团体之中，他的所有行为都会直接或者间接地影响组织中的其他成员，无论他做出何种选择，他的选择都不可能只代表他自己，都会影响整个体系。即便一个人随地吐痰，那么也会被别人看到，进而影响别人，即便一个人走进深山，不问世事，那么他的这种选择依然在世俗世界产生影响，人们会对他的行为说道一番。所以不可能有完全独立于人类社会的个体，如果有这种个体，他完全隔绝于人类体系的话，那他还能不能称之为我们所说的人都是两说的事情。
既然人的行为都必然影响其他人，那么个人行为的无论是放纵或是进步都会成倍地变成社会行为，如果他身处组织之中就必然成为组织行为。个人无论无论什么行为，都要考虑他对于整个体系的影响，而且越是出格的行为其传播和影响的范围和深度就越大越深。假如一个人运用我的习得性成功训练法去训练自己，让自己在一个体系中产生积极的影响，帮助一个体系或团体进步和成功，那么他的价值就会成倍放大，如果一个人自我放纵，完全无视自己是人类体系中的一员，总是个人英雄主义泛滥，做事总是和团体离心离德，那么这种所谓的才子你认为他对于建设事业会有什么价值呢？如果这种人再会写一首诗，或者作几篇文章，被冠以才子的名头，那么他的影响就会更差，对整体体系起到的只会是破坏性价值。当然，每个人有选择自己行为和生活方式的自由，我不是说人不能够选择这样的生活，我的意思只是一个人这样选择以后，他的社会价值不大而已，不是说社会价值不大就不能生活，他依然可以生活得很好，自由和烂漫主义也没什么不好，但是人最终还是要回到衣食住行和柴米油盐上，如果不能够创造足够的物质财富，那么再好的理想也是空中楼阁。
因此，个人的所谓才华是不值一提的，真正的才华是组织的需要，凡是有利于团体发展的就是好的才华，否则就是无用的，即便他掌握了一点点某些方面的小伎俩，和真正创造财富的社会劳动和改造运动相比也是不值一提的。
现代社会人们对于成功的概念也时常是佐证了这样的观点，人们认为考取清华北大就是成功了，人们认为加入华为公司就是成功了，人们认为当官了就是成功了，为什么呢？因为他们加入到社会生产的产业中了嘛，有了自己的组织归属了嘛！但是人们对于风险天生的厌恶使得这个世界开创新的产业是极其困难的，中国人对于延续香火又极其热衷，到了年纪就要结婚生子，这些传统观点都大大限制了新的社会产业的出现和发展，进而限制了社会财富的增长速度。
说到这里，个人的成功形式已经极其明朗，就是通过基础的认知培养使得自己掌握团队协作的能力，通过人与人之间这些基础能力的配合达到持续向社会输出服务的能力，当人们普遍接受和认可这种服务的时候就是成功的全部姿态。更为关键的是这个世界的成功并不是十分多元化的，它的形式很少，几乎没有可能再创造出一种新的形式，因为我们每个人都不是超人。
说到这里人们要发问了，那些作家和歌手也不一定会有团队呀，他们不是单打独斗吗？他们不是持续向社会输出服务吗？就像我写公众号也是一样啊，你不是通过个人写作达到持续输出社会服务的效果吗？其实并不是。现代社会的信息传递效率实在是太高了，这很容易让人们忽略自己接收信息背后的服务体系。就像一个看似单打独斗的歌手，他如果不是持续地去在平台或者媒体上发布自己的作品，是不可能形成影响力进而有社会价值的；一个画家也是这样，在现在这个时代，如果他不是通过一些媒体去持续获取自身影响的话，他的社会价值几乎可忽略不计。在信息传递不是特别发达的年代，出名的唯一方式是加入到全国性的人才选拔机制，这种机制包括科举、高考这些全民化的机制，也包括像京圈、投资圈、娱乐圈这些已经形成的信息中心体。一个单独的歌手、画手、写手，也是以自己独特的方式加入到这场信息和眼球的争夺战而已，并不是自己自娱自乐。假如一个人真的是自娱自乐，就像公园里练书法的大爷一样，就像每天哼歌的小青年一样，那么即便他写得好或者唱得好，也只是有潜力而不是真正具有多少价值。
个人的成功只能依靠组织，不是建立一个组织就是加入一个组织，一个人在组织中的地位直接决定了他成功的大小。而一个组织要想存在，就必须为社会提供稳定可靠的服务，一个人越早加入这样的组织，则他获取成功的可能性越大。自我的修养就是为了加入这种组织，以获取自己对于组织的作用。这种作用可能是号召力，可能是文书，可能是资金，但唯独不是自身的进步，不是自身的学识，这些只是潜在的作用，不是当前的作用。
所以人生第一步就是要树立自己的人生观，告诉自己想要的是什么，自己的人生一定要有一个目标。第二步是寻找和自己志同道合的人，共同进步的速度是远远快于个体进步的。第三步就是加入或者创造这样的组织，并为了这个理想而奋斗。自己定义的理想只要是实现了就是成功了，即使自己的理想没有实现，也是追逐理想。因人生其实只有追逐，没有终点。
在此基础上，加强体育锻炼、阅读书籍，只是在提高个人对于组织的价值，没有这些作为基础，是不可能与其他人进行相对有效沟通的，更不可能合作，那就不会形成强有力的战斗力，也就使得一切梦想都是空谈。身体锻炼和意志锻炼都只是获取合作的基础，没有这些，别人会跟你合作吗？其实道理很简单，成功是属于执着的人的。